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Vía Campesina. Brasil
Ejército Zapatista de Liberación Nacional. EZLN
CONAIE. Ecuador
(retiramos la suscripción de los sin tierra hasta saber de la consulta por comunicado de desmentido y agregamos esta nueva suscripción)
Comissão Pastoral da Terra (CPT-Brasil)
Escuche el sonido del comunicado aquí:
Es un hecho histórico de las últimas décadas la insurgencia de los pueblos indígenas en la escena política de América Latina. Esto no es en modo alguno casual, por el contrario, se trata; por una parte, de la expresión de la crisis del modelo desarrollista y neoliberal que tanto el imperialismo y sus grandes corporaciones transnacionales pero también, los Estados-gobiernos nacionales del continente, han buscado imponer a lo largo y ancho de todo nuestro continente y; por el otro, de la necesaria respuesta indígena a esta propuesta neoliberal que busca liquidarlos como civilizaciones, especialmente, por cuanto pretende intervenir y apropiarse de sus últimos espacios territoriales. Se trata, por tanto, de una lucha territorial en la que a los pueblos indígenas se les puede ir la vida, de allí la fuerza ética y política de sus demandas.
Desde el levantamiento indígena Zapatista de 1994 en México hasta la confrontación de los indígenas de la Amazonia peruana este mismo año 2009, uno tras otro, los pueblos indígenas de América han venido insurgiendo en defensa de su persistencia cultural y civilizatoria que, saben, no es posible sin defender al mismo tiempo y hasta las últimas consecuencias, sus espacios territoriales.
De tal manera que, si para la nueva etapa capitalista urge a las corporaciones un reordenamiento territorial dirigido a hacer posible la intervención protegida de sus capitales en espacios duchos en biodiversidad, agua y energéticos, para los pueblos indígenas representa el momento de luchar a muerte por sus últimos territorios, en singular defensa de sus cosmovisiones y cosmovivencias.
A esta realidad no escapa Venezuela, mucho más cuando sabemos que, todo el potencial energético, de agua y biodiversidad presente en este país se encuentra emplazado en el subsuelo de los espacios territoriales indígenas: La Gran Sabana en el estado Bolívar; el estado Amazonas y la Sierra de Perijá en el estado Zulia. De allí que, cuando la Constitución Bolivariana (aprobada en 1999) se planteó como meta, a cumplir en dos años, la delimitación de los hábitats indígenas, los pueblos originarios sintieron y se aferraron con fe a la demarcación como esperanza y certeza de que su persistencia como culturas diferentes estaba asegurada. Sin embargo, la realidad no es tan simple ni pura como la esperanza indígena. Grandes y oscuras fuerzas entran en juego. Éstas intervienen para torcer el rumbo a favor de las corporaciones y del capitalismo involucrando incluso a gobiernos que, declarativamente, se identifican con la necesidad de justicia para los pueblos originarios.
La primera manifestación de que el rumbo en Venezuela se torcía fue la forma en que se configuró la Comisión Nacional para la Demarcación de Hábitats y Tierras Indígenas, constituida, fundamentalmente, por los Ministerios de Defensa; Energía y Petróleo; Producción y Minas; Ambiente y las Corporaciones de Desarrollo de las regiones involucradas (CVG en Guayana y CORPOZULIA en el Zulia). Por supuesto, se seleccionaron a algunos representantes de las comunidades indígenas, pero su presencia quedaba de por sí, mediatizada y minimizada ante la imponente fuerza de los representantes del Estado-gobierno, amén de que en su elección lo que menos privó fue la participación de sus comunidades de origen. Por mencionar un ejemplo, la representante indígena en la Comisión para la Demarcación de los Hábitats indígenas del Zulia es una wayuu que desconoce totalmente la realidad de los pueblos yukpa y barí. Asimismo, la Comisión Regional de Demarcación se constituyó con criterios técnico-políticos*, quedando las comunidades y sus representantes legítimos sin posibilidad de participar.
Esta Comisión nunca ha querido escuchar la palabra de las comunidades y, mucho menos, la de organizaciones ecologistas no gubernamentales que desde hace más de 20 años han venido trabajando con las comunidades en la defensa de sus tierras y culturas en la región de la Sierra. Por el contrario, ante cualquier crítica a sus procedimientos la actitud ha sido la descalificación con el maniqueo argumento de si quien hace la crítica es afecto o no al proceso de Chávez.
Todo ello ha degenerado en la situación que hoy se vive en el costado Yukpa de la Sierra de Perijá: La comunidad Yukpa de Chaktapa y su líder Sabino Romero que, ante la negativa a escuchar por parte de la Comisión Nacional y Regional de Demarcación, decidió recuperar su territorio, está siendo colocado por los funcionarios ministeriales como elementos “al margen de la ley”, ello en consonancia con el discurso y acción de las fuerzas oscuras antes mencionadas. Hoy, Sabino Romero está siendo criminalizado por esas fuerzas oscuras pero apoyadas “oficialmente” por el gobierno nacional a través de su Vice-Presidencia, el Ministerio de Interior y Justicia y el Ministerio de Obras Públicas, quienes pretenden convertir al líder yukpa en la defensa y rescate de sus tierras tradicionales en un vulgar criminal, abigeo y hasta violador y, de paso, junto a él, pretenden criminalizar a uno de sus principales aliados en la lucha, como es el caso del Profesor Lusbi Portillo y su organización no gubernamental ecologista Homo et Natura.
Por todo lo anteriormente expuesto y, ante la grave situación en la que está en riesgo la libertad y la vida de Sabino Romero y la comunidad yukpa de Chaktapa, así como la del profesor de la Universidad del Zulia Lusbi Portillo, nosotros, los que abajo firmamos, nos dirigimos a los pueblos del mundo, al pueblo de Venezuela y al Gobierno del Presidente Chávez, para solicitar y exigir:
1.- Cese a la persecución y criminalización del líder indígena Sabino Romero y a la comunidad yukpa de Chaktapa que sólo está exigiendo el reconocimiento y recuperación de sus tierras tradicionales y ancestrales.
2.- Solicitamos del Presidente Chávez la revisión total y reorganización del proceso de demarcación territorial indígena realizado por la Comisión Nacional y Regional respectivas, pues, ambas han actuado a contracorriente de las justas aspiraciones de los pueblos afectados.
3.- Exigimos el respeto a la vida de Sabino Romero, amenazado de muerte por los hacendados.
4.- Exhortamos al Presidente Chávez a desconocer y anular toda concesión de explotación minera (petróleo, carbón, gas, uranio y cualquier otro mineral) en territorio indígena.
5.- Llamamos a todos los pueblos, organizaciones y personalidades identificadas con la posibilidad de construir otro mundo a sumarse a este llamado y a defender la vida de los pueblos y civilizaciones originarias de nuestro continente.
Personalidades:
Carlos Walter Porto-Goncalves. Brasil
Edgardo Lander. Venezuela.
Pablo Tasso. Argentina.
Efraín León. México.
Luis Fuenmayor Toro (Venezuela)
Doris Chávez (Venezuela),
Iris Argüello (Venezuela),
Luis González (Venezuela)
Luis Ángel Barreto (Venezuela)
José Javier Franco (Venezuela)
María del Mar Jaspe (Venezuela)
Elaine Centeno Álvarez (Venezuela)
Maya Mazzoldi Díaz (Venezuela)
Yalitza Ramos Gil (Venezuela)
Calixto Castro (Venezuela)
Luis Perales (Venezuela)
Deinys María León (Venezuela)
LucíaBorjas (Venezuela)
Amparo Gil Vanegas (Maracaibo, Venezuela)
Nicanor A. Cifuentes Gil (Maracaibo, Venezuela)
Nicanor Cifuentes Gómez (Maracaibo, Venezuela)
René Baralt (Venezuela)
Ruth Jiménez (Venezuela)
Milena Frontado (Venezuela)
Zaidy Ferandez Soto (Venezuela)
Carmen Salazar (Caimancito)
Lucía Morán (Venezuela)
Ángel Oroño (Venezuela)
Samuel Bravo (Venezuela)
José Javier León (Venezuela)
Norman Prieto (Venezuela)
Ana felicia Nuñez (Venezuela)
Tito Nuñez Silva (Venezuela )
Marianela Urdaneta (Venezuela)
Luis Medina (Venezuela)
Teresa Gamboa (Venezuela)
Horacio Oneto (Venezuela)
Juan Pablo Nuñez Morillo (Venezuela)
Miguel Ángel Hernández (Venezuela)
Luis Perales (Venezuela)
Orlando Chirino (Venezuela)
Elaine Centeno (Venezuela)
Maya Mazoldi Díaz
Yalitza T. Ramos G.
Calixto Castro
Luis Perales
Deynis María León
Lucía Borjas (Venezuela)
Douglas Carrasco
Omar González Ñañez
Juan Carlos Sotillo Meneses (Venezuela)
Juan C. La Rosa Velazco
Manuel Suárez
Yudith Contreras
Miguel Fuenmayor
Naile Figuera
Movimientos y Colectivos:
Plataforma por los Derechos de los Pueblos (Venezuela)
Clorofilazul (Venezuela)
Equipo Proyecto de la Comunicación Libre, La Mancha (Venezuela)
Corriente Clasista Revolucionaria y Autonoma (Venezuela)
Movimiento por la Unidad de los trabajadores Alfredo Maneiro-Patria Obrera (Venezuela)
Frente Revolucionario de Inquilinos y Ocupantes -FRIO (Venezuela).
Comuna Tierra y Hombres Libres (Lara-Venezuela).
Núcleo Endogeno Cultural Capirugente (Venezuela)
Fundación para el Ejercicio de los Derechos Culturales del Ciudadano (Venezuela)
Centro de Producción Audiovisual y Radiofónica- Escuela Comunal de Medios Populares (Venezuela)
Partido de la Revolución Venezolana-Tercer camino.
Colectivo Cuento, Fiesta y Candela-Radio Nido de Chuchuve. (Venezuela)
El Lápiz Rebelde (Venezuela)
Ateneo La Libertaria (Venezuela)
Colectivo Cultural Toromayma (Venezuela)
Colectivo Pólvora en la calle (Venezuela)
RPM 101.7 FM y Periódico El Bulevard
Me suscribo total y absolutamente a este documento. Mi solidaridad incondicional con nuestros hermanos indígenas, verdaderos dueños de la tierra. ¡Restitución de las tierras despojadas a los pueblos ancestrales, sus dueños originarios y no de las concesiones mineras otorgadas, ese es el verdadero problema!
Indio
(Alicia Maguiña)
La luz se hizo sombra
y nació el indio,
La puna se hizo hombre
y nació el indio.
Prisionero en tu suelo,
indio cautivo,
sin luz en la mirada,
indio sombrío.
Ayer montaña,
hoy solo escombro.
Hierve mi entraña
cuando lo nombro.
Serás otra vez montaña
y habrá fulgor en tus ojos.
Tu risa oiré
y feliz serás
y feliz seré.
Suscribo totalmente este documento, con la convicción de no cejar en las luchas por las verdaderas reivindicaciones del pueblo Yukpa, y la figura de Sabino Romero como uno de sus dignos dirigentes. En la certeza que solo la sabiduría ancestral de nuestros pueblos originarios respetará y hara parir alimentos y sustento de sus hijos a las tierras usurpadas ilegalmente por terratenientes y traidores.
Yukpa somos todos y no es un decir. Si no entendemos que la lucha que hoy libran Sabino y sus familia es la misma de los campesinos asesinados por los sicarios, la misma de los obreros de la Misubichi, que tambien ha dejado muertos, la misma de los inquilinos organizados, la misma de siempre desde hace 500 años cuando nos arrebataron la tierra, la misma de los Zapatistas, de los Mapuches, la misma lucha por la vida y la dignidad. Si no entendemos eso, este proceso de transformación se muere. Pero nos encargaremos de que eso no pase, con la lucha, con la sabiduría que nos legaron y que nos muestran hasta hoy los yukpa
bravo arlenis. así es la vaina.
Suscribo éste y todos los documentos, pero no sé cómo agregar el nombre, Abrazos.
La lucha expresada en Sabino, es la lucha del pueblo Yukpa y la lucha ancestral de todos los pueblos indigenas. Es la lucha de todos los campesinos por el derecho a la tierra con su alto costo de vidas sicariadas poe los terratenientes. Es la lucha hoy por el Socialismo y la Liberación Nacional. Apoyarlos y acompañarlos es un compromiso obligatorio de los que nos sentimos revolucionarios, de los que queremos un cambio verdadero sin ambiguedades, sin concesiones, sin retorica socialista y práctica capitalista. Enfrentar a los terratenientes y a todos los que lo apoyan, esten dentro o fuera del “Proceso” es una necesidad para poder salvarlo, para que no se derrumbe y caigamos nuevamente en manos de la consolidacion del capitalismo dependiente..
adhesión a la solicitud al Presidente Chávez
me sumo solidariamente y militantemente a la lucha de los pariente yupac, bari, enmarcada dentro el combate contra el capital, sus relaciones sociales y por la construcion de un nuevo orden civizatorio, donde la rebeldia, la muchedunbre comiensen a construir su poder .
osvaldo leon colectivo control obrero de alcasa
saludos gregorie mira el comunicado de la redacción del pueblo soberano sobre lo que ustedes tan diligentemente publican y gestionan en Brasil, el comunicado fue redactado por dos intelectuales de inpensable duda en la consecuencia con la causa social en venezuela y brasil, carlos walter y jose quintero weir, lo que sucediera en el MST y sabemos la gestión hecha desde aquí para que sucediera, la cual denunciamos claramente, no lo podemos medir ni saber, pero respetamos y espramos una respuesta definitiva y mientras tanto continuamos firmando y difundiendo, porque nuestroasunto no es la vitrina burocratica ante los movimientos sociales sino todas nueestras luchas, el comunicado de desmentido ni la iniciativa, ni las justas peticiones expresadas ahí, ni la autoría, ni los firmantes, ni a este periódico digital, que no sea como dijo un difunto militante revolucionario, que “somos tan imparciales como cnn”. saludos a la revolucion de vive y a thierry, aún le andamos “devolviendo e lsonido a las imágenes, el sonido vivido por las mayorías, el sonido que nos reune, contra el silencio burgués de los estudios”
sistema zamora libre, palabra del pueblo en lucha.
es triste que en un estado socialista se criminaliza la resistencia de los pueblos originarios y desde Wounmaikat Guajira me sumo al llamado urgente de que se le garantize el derecho a la vida y territorio del pueblo yucpa encabezado por el cacique Sabino
Sucribimos el documento; creemos necesario profundizar la movilización
Miren la página de Enlace Zapatista, donde niegan que el EZLN haya suscrito ese comunicado… Más allá de la opinión sobre el tema que se trata, no parece oportuno poner firmas que no son… y la del EZLN tampoco lo es.
[...] A los pueblos del mundo, al pueblo venezolano, al gobierno de Venezuela (suscribirlo aquí) [...]
El Colectivo Conocimiento Libre para el Socialismo (COLIBRIS) suscribe este comunicado.
http://www.colibris.org.ve/2009/10/23/colibris-rechazamos-el-chantaje-de-la-contrarevolucion/
Miguelangel Arteaga sucribe este documento, con toda dignida y entrega !!!!
Suscribo totalmente el documento. Considero que sólo en la suma de voluntades podemos lograr derrotar los intereses neocoloniales que esán detrás del guabineo que ha tenido la Comisión de Demarcación para honrar el derecho de nuestros pueblos indígenas a conservar su hábitat, su cosmovisión, la vida misma!
Por la DIGNIDAD del pueblo Yukpa!
Por la LIBERTAD de Sabino!
DEMARCACIÓN YA!
Me adhiero de forma real y definitiva a la lucha de los pueblos indígenas en general y en particular a la lucha por las tierras de los Indígenas Yukpa, descendientes de los bravos Karibes que le dieron enfrentamiento a los españoles colonizadores. Ahora bien, las corporaciones tienen todos los intereses en la zona y los políticos no comprometidos con el proceso engañarán desde todo punto de vista al Presidente, para que no se cumplan las Leyes que Consticionalmente les pertenecen.
me adhiro al documeunto como profesor de historia y geografia
Como militante revolucionario, como sociologo, como legislador regional del estado apure (venezuela) suscribo y respaldo total e integramente este documento y me sumo a los camradas del muno que exigen TIERRA PARA LOS INDIGENAS, LIBERTAD PARA SABINO…NO A LA EXPLOTACIONDEL CARBON..!
SOLO EL PUEBLO SALVA AL PUEBLO..!
LA LINEA JUSTA ES LUCHAR HASTA VENCER..!
En solidaridad y al pie de lucha con los hermanos indígenas. Suscribo este documento. ¡Por la dignidad de los pueblos!